Szvámi Sivananda: A tudás négy forrása
Sugallat, kinyilatkoztatás, meglátás, intuíció, eksztázis, isteni látás és a legfelső, üdvösséggel teli állapot a tudás hét síkja. A tudásnak négy forrása van: ösztön, értelem, intuíció és Brahman (Isten) közvetlen megtapasztalása vagy másnéven Brahma-Dzsnyána (Isteni Tudás).
Ösztön
Ha egy hangya mászik a jobb karodon, a balkéz automatikusan odanyúl, hogy a hangyát lesöpörje. Az elme ilyenkor nem tesz fel kérdéseket. Ha meglátsz egy skorpiót a lábad mellett, rögtön elhúzod a lábadat. Ez egy ösztönös vagy automatikus mozdulat. Amikor átmész az úttesten, ösztönösen kerülgeted az autókat, nehogy elüssenek. Az ilyen mechanikus mozgások közben nincs gondolkodás. Az ösztön jelen van az állatokban és a madarakban is. A madarakban az ego nem állja útját a szabad isteni akaratnak vagy játéknak. Ezért az általuk végzett ösztönös cselekvések sokkal tökéletesebbek, mint az emberi cselekedetek. Megfigyelted már azt a bonyolult tökéletességet, amivel egy madár építi a fészkét?
Értelem
Az értelem az ösztön felett áll és csak az emberben van jelen. Begyűjti az információt, általánosít, következtet okból az okozatra, okozatból az okra, előzményből a végkifejletre, feltevésből a tényszerűségre. Összefoglal, döntést hoz, és végső következtetésre jut. Biztosan juttat el az intuíció kapujába, és aztán ott is hagy. A feltevés, gondolkodás, tudás és hit négy jelentős lelki folyamat. Az orvosod feltehetően érti a dolgát. Ezért elmész hozzá, hogy megállapítsa a betegségedet, és kezeljen. A doktor alaposan megvizsgál, és ez alapján felír bizonyos gyógyszereket. Beveszed őket. Ezután így gondolkodsz: „Ez és ez a betegségem. A doktor vasat és jódot írt fel rá. A vas jót tesz a véremnek. A jód jótékony hatással van a nyirokszerveimre és a májamra. Ezért hát beveszem őket.” Ezt követően, a felírt gyógyszerek rendszeres szedésének köszönhetően, egy hónap alatt kigyógyulsz a betegségből. Ekkor már tudod, hogy hatásosak, és megerősödik a hited mind a felírt gyógyszerekben, mind az orvosod hozzáértésében. A barátaidnak is ajánlani fogod az orvost és a gyógyszereket is, hogy rajtuk is segítsen a kezelés.
Intuíció
Az intuíció egy egyéni spirituális tapasztalat. Az okozati test (Karana Sarira) működése által szerzett tudás az intuíció. Srí Aurobindo ezt Szuperelmének vagy Elme feletti tudatosságnak nevezi. Ilyenkor az ember direkt módon érzékeli az igazságot, vagyis azonnali tudásra tesz szert a Szamádhi, azaz a Tudat feletti lét állapotában. A dolgokról egy szemvillanás alatt lesz tudomása. Bergson professzor az intuícióról tartott előadást Franciaországban azért, hogy megértesse az emberekkel, hogy létezik a tudásnak egy az értelemnél is magasabb szintű forrása. Az intuícióból hiányzik a gondolkodás folyamata. Ez egy közvetlen megtapasztalás. Az intuíció meghaladja az értelmet, de nem mond ellent neki. Az értelem eljuttatja az embert az intuíció kapujába, majd onnan visszafordul. Az intuíció Divjá Dristi (isteni látás); ez a bölcsesség szeme. Az igazság, sugallat, kinyilatkoztatás és spirituális meglátás bevillanásai és futó megpillantása mind az intuíciónak köszönhető. Az elmének tökéletesen tisztának kell lennie ahhoz, hogy valaki képes legyen felismerni egy adott pillanatban az intuíció működését.
A Brahma-Dzsnyána (Isteni Tudás) felette áll még az intuíciónak is. Túl van az okozati testen, és ez a tudásnak a legmagasabb rendű forrása. Ez maga a végső Valóság.
