A harag legyűrése

Különösen ránk, a város forgatagában élő emberekre jellemző, hogy mindennapjainkat lélekőrlő nyomás alatt éljük. Rengeteg a teendőnk,nem érünk rá megpihenni, életünk egy folyamatos rohanás. Sajnos, néha megtörténik, hogy elveszítjük a fejünket, a düh, a harag érzése hatalmasodik el rajtunk. Indulataink szavakban, szerencsétlen esetben tettekben öltenek formát.

Hangunk megemelkedik, netalán elcsuklik, remegni kezd. Szívünk gyorsabban ver, légzésünk felgyorsul, vérnyomásunk az egekbe szökik. A szánk kiszárad, cserébe izzadunk, végtagjaink megfeszülnek, fejünk vörössé válik, arckifejezésünk megváltozik. A harag uralja el egész lényünket. De hiú ábránd azt remélni, hogy felháborodottságunk csillapultával majd jön a megnyugvás.Gyakori, hogy önnön durvaságunk miatt tovább romlik a közérzetünk, és a lelkiismeretünk is megszólal. Valószínűleg egyetértünk abban, hogy mindannyian áldozatai vagyunk ennek a nyavalyának. A harag kontrollja békét, és mérhetetlen boldogságot hoz számunkra.

A harag negatív Vritti, egy örvény –fogalmazhatunk úgy- egy átváltozás az elme-tóban, amikor a Gunák közül a Rajas és a Tamas van túlsúlyban. A vágynak, a szenvedélynek az átváltozása, - ahogyan a tej megalszik-, úgy formálódik át haraggá, mely a Linga Sarira (asztráltest) rétegben lakozik, de leszivárog a fizikai testbe, ahogyan a víz leszivárog a föld pólusain keresztül.

A harag az emberi természetből fakadó szenvedély, illetve az elégedetlenség érzelme. Vélt, vagy valós sérelem, sértés ellenében formálódik, célja, hogy elégtételt vegyen, bosszút álljon. Kialakulásának lépcsőfokai:

  • Egy dolog, szándék vagy cél jelenik meg előtted
  • Erősödik a kötődésed ezekhez
  • A kötődésből megszületik a ragaszkodás, a vágy
  • A vágyad továbbfejlődik elégedetlenséggé, indulattá
  • A haragod módosítja érzékeidet, az elméd összezavarodik. A zavart elme meg akarja semmisíteni a kiváltó okot, mely ok elpusztítása tönkre tesz téged is

A szenvedély a gyökér, a harag a nővény. A szenvedélyes ember könnyebben jön dühbe. A gyökér elpusztításával a nővény (harag) sorsa is beteljesedik. A Brahmachari, aki megőrzi életenergiáit (Veerya) mindig higgadt, és kiegyensúlyozott.

A harag eredendő oka a tudatlanság, és az önzés. A helyes érdeklődés (Vichara) legyőzi az önzést, a harag ellenőrzés alá kerül.

Milyen módszerekkel tudom az elszabadulni készülő indulataimat megállítani?

  • Próbáld már a kialakulásánál megfogni. Figyeld meg magad, kitől, mitől, milyen helyzetedben válsz sebezhetővé?
  • Tégy fel kérdéseket magadnak, miért izgat ez fel engem? Visszaélnek a türelmemmel? De mit is jelent ez? Nem csupán egy rezgés az életemben? Nem része vagyok-e Atman-nak? Hiszen Atman-t nem lehet legyőzni! Elérek bármit is, ha visszaütök?
  • Megengedem tehát magamnak, hogy elviseljem a bántást. Megengedem, hogy megbocsássak, így fejlesztem a belső erőmet, állóképességemet. Lelkileg erős leszek, nem lehet elvenni a nyugalmamat.

Sivananda Jógaközpont | 1028 Budapest. Szegfű u. 2. | 06-1/397-5258 | 06-30/689-9284 | joga@sivananda.hu | jóga